常见的佛像有铜鎏金、银鎏金、黄铜佛像、青铜佛像等，但是铜雕佛像自产生之后历久弥新而不衰，肯定有其自有优势，因而其广受欢迎。其中的四大天王即佛教护法四大天王广受欢迎

这护世四天王或称四大金刚，是佛教护法神，二十诸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四大金刚铜像各住一山各护一天下四大金刚铜像（四大部洲，即东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之

? ? ? 。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的重殿两侧，因此又称天王殿

人填写履历等各种表格时，对“”一栏，多半会填“佛教”二字；换句话说，多数的人，自认是佛教徒，除了曾经受过洗，或已参加过入教仪式的天主、及依斯兰等各大小新旧教派的信徒，确知他们自己不是佛教徒外，其余多多少少，不论由于自己或亲属等的关系，都和佛教的信仰有点渊源。这即是说，只要不否定佛教，顺义四大金刚铜像，不反对佛教的人，寺庙四大金刚铜像，就算是佛教徒。所以在民间而言，四大金刚铜像厂家，佛教徒的涵养很广，四大金刚铜像加工，因为人对于信仰，一向是开放、涵容、多元性的。例如对水、火、风、雨等的自然神崇拜；对儒家所谓慎终追远式的祖神崇拜；对历史伟人、名将、烈士、贞女的崇拜；对特定的石头、树木等的灵物崇拜；对历史演义及神话小说中的人物及神仙崇拜；以及对各种神秘现象的鬼神崇拜等，都能互融共存。虽然孔子不语怪力乱神，而民间大众对于这些神道的崇拜和信仰，则由来已久。这既为民间所需，纵然受到唯物论者及一神信仰者的反对，还是普遍地流行，但这些并不是正统的佛教。
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